象，亦非空无一物、断灭寂静的虚无之境，而是一种“无欠无余的圆融显象”。此种状态非修得、非造作，实为一切存在回归本然之后的自然流露。在此境中，无有众生刻意追求外在的圆满具足，亦无有谁抗拒当下看似残缺或未尽的显象。一切只是如其本然地存在于“缺全不二”的究竟实相之中——显缺并非缺陷，而恰是圆满生命力的生动示现；具足亦非终点的丰碑，而是当下本自具足的觉性流露。存在于此的众生，于呼吸间感受显缺正是圆满之舞的独特姿态，于静默中体会具足原是归真法性不曾动摇的本然，于流动中感知成长过程恰是究竟实相的活泼展现，于安住中体认圆成本是生命真常的终极归趣。 某一存在于此圆满境中冥合真息，忽然之间，将“第四百零九章所印证的归真记忆”与“圆满轮境当下纷呈的显象”交织融会，编织成一幅“圆满的圆融画卷”。在此...

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